Kelime Kökeni: Farsça-ad
– Pazartesi
– Haftanın ikinci günü
– Pazardan sonra gelen gün
Cümle içinde kullanımı: Düşenbih günü gelecek olan elçiler aradaki anlaşmayı çözümleyecekler.”
Düşenbih Nedir?
Kategori arşivi: D ile başlayan kelimeler
Düşâhı Nedir?
Kelime Kökeni: Farsça-ad
– Tomruk
– Çatal ağaç
– Suçlunun boynuna takılan çatal ağaç
– Kerestelik kütük
Cümle içinde kullanımı: “Boynuna geçirdikleri düşâhı onun sonu olacak onu dünyadan ayıracaktı.”
Düşeş Nedir?
Kelime Kökeni: Farsça-ad
– Her iki zarda da altılı gelme
– İşi iyi gitme
– Rast gelme
– İyi tesadüf
– İki defa altı gelmesi
Cümle içinde kullanımı: “İşler hep düşeş gitmez bazı anlarda tepetaklak olur sonra yeniden toparlanırsın.”
Düş Nedir?
Kelime Kökeni: Ad
– Rüya
– Vakıa
– Tesadüf
– İbtila
– Cihet
– Yön
– İbtila
– Rast gelme
Cümle içinde kullanımı: “Düşüm de gördüğüm simgeler son bir kaç gündür aklımı karıştırıyor.”
Düsûr Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-ad
– Elbiseler
– Kaftanlar
– Yatak çarşafları
– Eseri kalmama
– Mahvolma
Cümle içinde kullanımı: “Bizi düsûra iten en büyük sebep birbirimize güvenmemek oldu.”
Düstûr-i Amel Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-tamlama
– Gereği gibi uygulanacak olan kanun
– Olması gerektiği gibi uygulanacak kurallar
Cümle içinde kullanımı: “Kadı dediğin düstûr-i ameli uygulamakla mükelleftir.”
Düstûr-i Mükerrem Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-tamlama
– Kanun, nizam üzere hareket eden
– Vezir
– Vezir ve sadrazama saygı ifadesi olarak verilen unvan
Cümle içinde kullanımı: “Düstûr-i mükerrem buyurmuşsa bizim sözümüzün hükmü yoktur.”
Düstûr Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-ad
– Ruhsat
– Mezuniyet
– İzin
– Hükmü ve nüfuzu bulanan vezir
– Kanunları içeren kitap
– Genel kural
– Kaide
– Nizam
– Umumi kaide
– Kanun
Cümle içinde kullanımı: “Derneğimizin düstûru yoksula yardım edip yaşam şartlarını iyileştirmektir.
Düse Nedir?
Kelime Kökeni: Farsça-ad
– Tavla oyununda zarın iki üçlü gelmesi
– Zarların ikisinin de üç benekli gelmesi
Cümle içinde kullanımı: “Tavla oynarken acayip sinirli oluyor hele ki düse atarsa.”
Dürzî Nedir?
Kelime Kökeni: Arapça-ad
– Şam’da Cebel-i Durûz’da ve değişik yerleşim bölgelerinde oturan bir kavim
– Yaramaz adam
– Suriye’nin Havran bölgesinde yaşayan kendilerine özgü mezhepleri bulunan topluk
Cümle içinde kullanımı: “Dürzî ağzından çıkanı kulağı duymuyormuş gibi delicesine konuşuyor.”